В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные одиночество наркомания близких болезни поминовение проблемы связанные с работой смирение крест смерть Псалтирь отношения с родителями церковнославянский язык страсти аборт пьянство Евангелие крестные потеря близких лечение самочувствие в храме суеверия старцы брак ревность паломничество семья исповедь потеря работы некрещенные покаяние свечи секты Библия похороны самоубийство акафисты пьянство родственников дети крещение конфликт из-за веры молитва иконы прощение грех проблемы в семье домашние животные наркомания венчание благословение духовник праздники пост святые конфликт с мужем умер родственник свобода именины таинства каноны и правила помыслы работа богохульство сны воцерковление детей конец света брак с мусульманином вера измена нательный крестик иконы в доме допустимость брака ссора в храме болезни детей Божья воля бездетность святой покровитель жизнь после смерти традиции молитвы о здравии уныние воцерковление развод молитва за усопших гнев влюбленность дата поминок крестное знамение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика