В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы свечи Библия влюбленность ссора проблемы связанные с работой крест потеря близких Божья воля конец света свобода каноны и правила святой покровитель жизнь после смерти молитвы о здравии домашние животные именины уныние похороны смерть конфликт с мужем пьянство молитва за усопших одиночество покаяние прощение крещение измена паломничество наркомания дети богохульство воцерковление детей в храме брак гнев болезни детей потеря работы крестное знамение венчание умер родственник страсти таинства проблемы в семье поминовение святые молитва смирение традиции сны аборт работа лечение исповедь нательный крестик допустимость брака крестные Псалтирь ревность помыслы благословение болезни семья воцерковление бездетность праздники суеверия конфликт из-за веры духовник некрещенные дата поминок клятвы животные пьянство родственников пост старцы секты грех церковнославянский язык развод брак с мусульманином акафисты Евангелие отношения с родителями наркомания близких самоубийство самочувствие в храме иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика