В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение традиции прощение каноны и правила гнев измена поминовение покаяние потеря близких нательный крестик Библия воцерковление детей суеверия дети духовник семья молитвы о здравии некрещенные дата поминок богохульство пост похороны молитва за усопших ссора самочувствие в храме вера самоубийство праздники аборт потеря работы свобода конфликт с мужем брак в храме именины допустимость брака иконы в доме исповедь воцерковление работа ревность жизнь после смерти лечение умер родственник крест Божья воля старцы свечи проблемы связанные с работой болезни страсти смирение святые влюбленность болезни детей одиночество конец света паломничество крестное знамение брак с мусульманином таинства животные домашние животные церковнославянский язык крестные секты уныние пьянство родственников отношения с родителями пьянство бездетность Псалтирь иконы развод клятвы святой покровитель конфликт из-за веры грех акафисты молитва сны смерть наркомания близких наркомания помыслы проблемы в семье венчание крещение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика