В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей паломничество потеря близких крестные конфликт из-за веры наркомания Псалтирь секты проблемы в семье отношения с родителями конфликт с мужем прощение самочувствие в храме акафисты покаяние нательный крестик измена наркомания близких болезни развод самоубийство вера ревность молитвы о здравии бездетность каноны и правила именины Библия святой покровитель старцы ссора богохульство суеверия свечи клятвы семья в храме крещение потеря работы иконы смерть поминовение влюбленность уныние страсти конец света аборт пьянство родственников благословение исповедь духовник крестное знамение смирение животные иконы в доме крест молитва за усопших жизнь после смерти работа таинства Евангелие традиции брак с мусульманином лечение воцерковление Божья воля помыслы молитва проблемы связанные с работой пост некрещенные болезни детей праздники свобода грех дети дата поминок пьянство брак одиночество домашние животные церковнославянский язык венчание умер родственник допустимость брака похороны святые сны гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика