В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение брак именины традиции наркомания близких самоубийство болезни детей конфликт из-за веры Божья воля гнев церковнославянский язык Псалтирь проблемы в семье клятвы иконы в доме каноны и правила смирение самочувствие в храме вера таинства пост аборт допустимость брака ревность влюбленность конец света святые суеверия пьянство родственников болезни Евангелие брак с мусульманином нательный крестик страсти измена свобода святой покровитель акафисты паломничество потеря близких некрещенные покаяние свечи иконы похороны секты богохульство молитва за усопших уныние помыслы молитвы о здравии крестное знамение молитва дата поминок прощение животные крестные венчание старцы пьянство одиночество сны исповедь поминовение отношения с родителями духовник домашние животные семья Библия работа проблемы связанные с работой в храме крещение умер родственник праздники развод смерть грех конфликт с мужем наркомания воцерковление детей дети ссора жизнь после смерти воцерковление бездетность благословение крест потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика