В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные молитва за усопших крест бездетность сны грех измена проблемы в семье одиночество дата поминок домашние животные Божья воля некрещенные крестное знамение конфликт из-за веры болезни секты суеверия иконы в доме похороны воцерковление страсти жизнь после смерти наркомания близких наркомания пьянство акафисты благословение пьянство родственников ссора болезни детей святые именины самочувствие в храме лечение паломничество духовник старцы уныние развод брак с мусульманином молитва семья исповедь церковнославянский язык каноны и правила вера Библия Псалтирь богохульство ревность проблемы связанные с работой молитвы о здравии свобода иконы смирение помыслы праздники брак в храме конфликт с мужем влюбленность поминовение воцерковление детей нательный крестик покаяние традиции самоубийство дети прощение крещение свечи животные пост гнев святой покровитель умер родственник потеря близких работа смерть венчание потеря работы отношения с родителями конец света таинства аборт допустимость брака Евангелие клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика