В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев уныние конфликт с мужем Псалтирь дети Божья воля ссора традиции семья работа благословение некрещенные потеря близких молитва за усопших Библия проблемы в семье духовник крестное знамение грех помыслы влюбленность ревность церковнославянский язык измена клятвы страсти воцерковление лечение отношения с родителями в храме свечи святые умер родственник секты святой покровитель домашние животные суеверия конец света брак жизнь после смерти пьянство пьянство родственников болезни прощение животные смерть свобода крещение наркомания каноны и правила конфликт из-за веры смирение крест богохульство наркомания близких похороны нательный крестик брак с мусульманином вера потеря работы исповедь молитва крестные допустимость брака аборт поминовение пост акафисты самочувствие в храме проблемы связанные с работой дата поминок молитвы о здравии бездетность таинства сны развод болезни детей венчание одиночество старцы именины паломничество иконы в доме покаяние Евангелие праздники самоубийство воцерковление детей иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика