В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь гнев болезни бездетность работа дети умер родственник церковнославянский язык крестное знамение прощение семья отношения с родителями паломничество благословение влюбленность праздники суеверия конфликт с мужем наркомания близких святые покаяние пьянство акафисты уныние крестные домашние животные одиночество секты молитвы о здравии ссора конец света клятвы самоубийство Библия болезни детей крещение некрещенные животные самочувствие в храме ревность смерть молитва Псалтирь допустимость брака проблемы связанные с работой традиции нательный крестик богохульство духовник сны жизнь после смерти таинства старцы дата поминок потеря близких иконы крест проблемы в семье страсти брак пост вера потеря работы грех аборт каноны и правила святой покровитель воцерковление конфликт из-за веры свечи в храме воцерковление детей молитва за усопших Евангелие венчание Божья воля наркомания пьянство родственников свобода поминовение именины брак с мусульманином развод измена помыслы иконы в доме лечение похороны смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика