В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы проблемы связанные с работой дети потеря близких болезни одиночество каноны и правила церковнославянский язык Евангелие клятвы лечение грех брак с мусульманином Библия поминовение конец света крестные вера сны отношения с родителями Божья воля гнев потеря работы святой покровитель пост конфликт с мужем смирение паломничество семья ссора дата поминок конфликт из-за веры воцерковление измена уныние духовник богохульство аборт суеверия допустимость брака крещение болезни детей таинства иконы в доме венчание прощение крест проблемы в семье ревность животные благословение самочувствие в храме умер родственник Псалтирь пьянство покаяние пьянство родственников старцы в храме нательный крестик праздники работа похороны страсти свобода молитва воцерковление детей наркомания близких традиции молитвы о здравии святые исповедь жизнь после смерти бездетность секты смерть иконы некрещенные брак развод самоубийство наркомания домашние животные акафисты крестное знамение именины молитва за усопших влюбленность свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика