В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест болезни детей богохульство Псалтирь таинства домашние животные помыслы смерть работа Евангелие самочувствие в храме Божья воля молитва брак с мусульманином крещение допустимость брака акафисты ревность страсти в храме самоубийство гнев молитвы о здравии аборт наркомания близких брак дети смирение пьянство родственников конфликт с мужем потеря работы проблемы в семье иконы каноны и правила конец света воцерковление свечи клятвы сны грех семья благословение суеверия свобода болезни вера покаяние крестные старцы проблемы связанные с работой молитва за усопших одиночество пьянство святые наркомания традиции нательный крестик влюбленность потеря близких умер родственник секты отношения с родителями похороны прощение исповедь крестное знамение Библия духовник святой покровитель уныние некрещенные венчание дата поминок лечение именины паломничество конфликт из-за веры иконы в доме жизнь после смерти церковнославянский язык развод ссора праздники бездетность пост воцерковление детей поминовение измена животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика