В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт уныние Псалтирь жизнь после смерти крестные нательный крестик молитва за усопших проблемы в семье влюбленность праздники покаяние брак с мусульманином отношения с родителями дети иконы свобода в храме таинства самоубийство грех традиции дата поминок духовник страсти крест молитва самочувствие в храме пост одиночество развод паломничество крестное знамение церковнославянский язык конфликт с мужем именины похороны ревность свечи допустимость брака измена гнев помыслы конфликт из-за веры лечение суеверия Евангелие сны святые венчание богохульство наркомания близких прощение болезни детей святой покровитель воцерковление старцы конец света Божья воля ссора болезни смерть воцерковление детей бездетность благословение иконы в доме молитвы о здравии поминовение наркомания акафисты животные исповедь потеря близких пьянство родственников некрещенные вера работа Библия умер родственник потеря работы крещение клятвы брак каноны и правила проблемы связанные с работой пьянство домашние животные секты смирение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика