В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы наркомания близких святые пьянство родственников потеря близких свобода самоубийство прощение развод церковнославянский язык аборт таинства домашние животные праздники в храме крест уныние некрещенные дети акафисты старцы конфликт с мужем смирение крещение брак с мусульманином похороны крестное знамение иконы в доме сны страсти молитва за усопших Божья воля исповедь работа умер родственник влюбленность паломничество конец света крестные гнев одиночество ссора жизнь после смерти именины грех богохульство наркомания измена воцерковление допустимость брака традиции помыслы покаяние венчание духовник воцерковление детей проблемы в семье конфликт из-за веры отношения с родителями проблемы связанные с работой дата поминок болезни Псалтирь Евангелие молитвы о здравии суеверия клятвы вера пост бездетность смерть ревность Библия потеря работы поминовение пьянство семья болезни детей брак свечи нательный крестик каноны и правила благословение лечение святой покровитель молитва самочувствие в храме секты животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика