В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение богохульство проблемы связанные с работой молитва смирение сны наркомания прощение работа Божья воля церковнославянский язык потеря близких старцы акафисты Евангелие грех похороны крестные воцерковление самочувствие в храме крещение иконы бездетность нательный крестик крестное знамение в храме гнев смерть развод благословение жизнь после смерти конфликт из-за веры конфликт с мужем отношения с родителями покаяние брак иконы в доме аборт именины болезни ревность таинства исповедь наркомания близких пьянство родственников каноны и правила конец света дети молитвы о здравии святой покровитель страсти пост домашние животные воцерковление детей секты уныние умер родственник семья помыслы измена самоубийство животные суеверия Псалтирь одиночество брак с мусульманином Библия крест влюбленность болезни детей паломничество клятвы проблемы в семье молитва за усопших венчание вера праздники традиции ссора пьянство святые свобода допустимость брака некрещенные потеря работы духовник лечение свечи дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика