В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь брак уныние клятвы иконы в храме наркомания некрещенные потеря работы сны святые поминовение болезни детей лечение пьянство ссора самоубийство наркомания близких грех животные крест Псалтирь болезни каноны и правила свобода прощение дети крестное знамение воцерковление страсти вера именины смирение суеверия акафисты крещение пьянство родственников гнев потеря близких молитвы о здравии помыслы паломничество отношения с родителями Божья воля воцерковление детей жизнь после смерти дата поминок благословение измена секты Библия молитва за усопших домашние животные проблемы связанные с работой допустимость брака смерть бездетность венчание богохульство традиции иконы в доме конфликт с мужем умер родственник развод церковнославянский язык самочувствие в храме похороны брак с мусульманином аборт молитва ревность покаяние Евангелие старцы конец света таинства конфликт из-за веры свечи крестные святой покровитель проблемы в семье пост работа одиночество духовник нательный крестик влюбленность семья праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика