В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конфликт с мужем брак с мусульманином измена Псалтирь пьянство родственников гнев страсти вера развод лечение молитва домашние животные потеря работы некрещенные исповедь конец света жизнь после смерти молитвы о здравии секты отношения с родителями иконы в доме каноны и правила самочувствие в храме смерть помыслы наркомания близких в храме работа болезни детей конфликт из-за веры святые ревность паломничество влюбленность традиции богохульство крест пост уныние умер родственник сны благословение Библия нательный крестик суеверия венчание одиночество таинства поминовение самоубийство Евангелие свечи покаяние проблемы связанные с работой духовник акафисты наркомания воцерковление детей семья старцы потеря близких крестное знамение воцерковление иконы брак святой покровитель смирение дата поминок аборт Божья воля молитва за усопших клятвы грех свобода животные допустимость брака церковнославянский язык похороны болезни именины праздники крестные пьянство бездетность крещение ссора прощение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика