В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные конфликт с мужем нательный крестик Библия некрещенные потеря близких дата поминок каноны и правила паломничество свобода проблемы в семье благословение проблемы связанные с работой самочувствие в храме праздники иконы крестное знамение святой покровитель пост работа молитва за усопших крестные конфликт из-за веры воцерковление болезни детей сны Псалтирь смирение страсти умер родственник исповедь именины похороны традиции церковнославянский язык поминовение аборт потеря работы Божья воля самоубийство ссора пьянство родственников секты вера допустимость брака отношения с родителями развод иконы в доме семья Евангелие крест бездетность гнев ревность брак с мусульманином грех измена болезни наркомания близких акафисты венчание уныние богохульство домашние животные пьянство помыслы духовник лечение покаяние прощение молитвы о здравии брак суеверия святые молитва жизнь после смерти наркомания влюбленность смерть в храме свечи воцерковление детей таинства дети крещение одиночество старцы конец света клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика