В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние смерть крест покаяние домашние животные страсти воцерковление детей потеря близких пьянство святые наркомания наркомания близких пост отношения с родителями каноны и правила крестное знамение конец света иконы Божья воля конфликт с мужем допустимость брака крестные традиции умер родственник вера лечение брак с мусульманином бездетность свобода потеря работы праздники сны работа проблемы в семье суеверия таинства одиночество болезни некрещенные именины старцы развод проблемы связанные с работой молитва свечи влюбленность помыслы конфликт из-за веры смирение исповедь похороны ревность венчание пьянство родственников дата поминок Библия паломничество семья в храме акафисты богохульство дети молитвы о здравии самоубийство жизнь после смерти брак нательный крестик животные духовник самочувствие в храме крещение гнев прощение воцерковление ссора святой покровитель молитва за усопших Евангелие болезни детей поминовение клятвы Псалтирь аборт иконы в доме секты измена благословение грех церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика