В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия воцерковление Евангелие бездетность традиции болезни детей смерть иконы старцы конфликт из-за веры грех уныние венчание крещение Божья воля семья дата поминок самочувствие в храме исповедь свечи таинства брак наркомания близких влюбленность умер родственник нательный крестик болезни страсти крест Псалтирь крестное знамение клятвы некрещенные наркомания молитва именины благословение ревность гнев суеверия смирение ссора работа сны конфликт с мужем похороны помыслы проблемы в семье иконы в доме акафисты вера конец света животные паломничество брак с мусульманином пост святой покровитель святые пьянство родственников свобода проблемы связанные с работой секты духовник крестные поминовение в храме церковнославянский язык воцерковление детей одиночество богохульство пьянство измена каноны и правила самоубийство дети прощение молитвы о здравии домашние животные молитва за усопших праздники покаяние допустимость брака лечение отношения с родителями развод аборт потеря близких потеря работы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика