В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост грех влюбленность бездетность каноны и правила некрещенные наркомания близких брак с мусульманином благословение духовник лечение иконы в доме крестное знамение покаяние крестные богохульство смерть животные аборт крест венчание Псалтирь наркомания похороны умер родственник вера Евангелие гнев акафисты клятвы самочувствие в храме прощение развод сны воцерковление детей помыслы самоубийство свечи свобода жизнь после смерти крещение уныние дети страсти потеря работы нательный крестик паломничество работа дата поминок молитва за усопших измена пьянство пьянство родственников проблемы в семье секты ссора проблемы связанные с работой допустимость брака праздники поминовение старцы болезни конец света ревность Библия Божья воля семья святые молитва брак в храме одиночество конфликт с мужем молитвы о здравии исповедь традиции церковнославянский язык иконы суеверия домашние животные таинства отношения с родителями конфликт из-за веры болезни детей потеря близких воцерковление именины святой покровитель смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика