В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких грех аборт святые измена исповедь воцерковление бездетность брак с мусульманином прощение святой покровитель венчание именины животные Евангелие таинства паломничество конфликт с мужем проблемы в семье болезни детей крест похороны одиночество дети допустимость брака ссора работа иконы влюбленность отношения с родителями уныние духовник пьянство родственников домашние животные смирение брак свобода пост каноны и правила традиции семья суеверия покаяние праздники пьянство помыслы развод клятвы в храме Псалтирь акафисты нательный крестик жизнь после смерти поминовение молитвы о здравии свечи болезни самочувствие в храме наркомания близких проблемы связанные с работой лечение церковнославянский язык гнев богохульство секты иконы в доме Божья воля крещение ревность потеря работы старцы дата поминок конец света сны некрещенные крестные крестное знамение молитва за усопших самоубийство воцерковление детей наркомания Библия страсти умер родственник смерть конфликт из-за веры благословение вера молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика