В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти допустимость брака болезни Библия лечение ревность отношения с родителями конец света влюбленность пост проблемы связанные с работой крест животные конфликт с мужем болезни детей благословение крестное знамение домашние животные уныние святой покровитель семья воцерковление детей молитва духовник таинства Евангелие клятвы свобода грех некрещенные каноны и правила самоубийство самочувствие в храме нательный крестик воцерковление работа измена жизнь после смерти конфликт из-за веры венчание проблемы в семье одиночество смирение молитвы о здравии смерть иконы церковнославянский язык развод паломничество пьянство аборт потеря близких гнев брак поминовение наркомания богохульство сны брак с мусульманином крещение похороны дата поминок ссора суеверия наркомания близких бездетность дети покаяние праздники исповедь Псалтирь умер родственник молитва за усопших пьянство родственников помыслы святые свечи потеря работы крестные акафисты в храме прощение именины Божья воля иконы в доме вера секты традиции старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика