В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех покаяние работа развод благословение паломничество аборт духовник лечение святой покровитель бездетность гнев животные уныние брак с мусульманином секты конфликт с мужем поминовение исповедь влюбленность богохульство крестные домашние животные пост крестное знамение праздники пьянство родственников смирение помыслы крещение страсти иконы допустимость брака потеря работы старцы наркомания близких суеверия Библия дети некрещенные вера клятвы измена свечи пьянство проблемы в семье жизнь после смерти воцерковление таинства сны венчание нательный крестик болезни одиночество ревность каноны и правила крест брак конфликт из-за веры свобода смерть умер родственник в храме ссора церковнославянский язык Псалтирь именины похороны Евангелие прощение иконы в доме самоубийство акафисты потеря близких Божья воля дата поминок молитва за усопших конец света молитва проблемы связанные с работой самочувствие в храме болезни детей отношения с родителями семья традиции молитвы о здравии святые воцерковление детей наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика