В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство клятвы домашние животные потеря близких животные святые пост семья таинства аборт поминовение Евангелие воцерковление болезни детей измена болезни иконы в доме проблемы связанные с работой нательный крестик допустимость брака молитва за усопших паломничество уныние крестное знамение смерть потеря работы конфликт из-за веры некрещенные крещение умер родственник покаяние крестные брак свечи ревность самочувствие в храме похороны грех прощение Библия самоубийство благословение проблемы в семье сны гнев духовник наркомания церковнославянский язык развод пьянство молитвы о здравии старцы дата поминок венчание жизнь после смерти одиночество святой покровитель суеверия вера конец света помыслы бездетность влюбленность пьянство родственников брак с мусульманином смирение акафисты каноны и правила в храме секты воцерковление детей иконы традиции ссора именины Божья воля исповедь Псалтирь наркомания близких отношения с родителями дети конфликт с мужем молитва лечение свобода праздники страсти крест работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика