В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество праздники Божья воля молитвы о здравии прощение ревность допустимость брака болезни детей проблемы в семье духовник покаяние аборт Евангелие страсти воцерковление похороны болезни свобода молитва за усопших смирение таинства каноны и правила секты дата поминок в храме сны работа дети измена вера Псалтирь лечение традиции Библия самочувствие в храме ссора богохульство крест венчание домашние животные крещение влюбленность наркомания потеря близких бездетность пьянство потеря работы конец света крестные отношения с родителями семья именины проблемы связанные с работой конфликт с мужем пьянство родственников свечи исповедь уныние брак с мусульманином нательный крестик молитва святые святой покровитель суеверия гнев смерть крестное знамение конфликт из-за веры поминовение старцы иконы в доме наркомания близких воцерковление детей помыслы иконы благословение одиночество грех умер родственник самоубийство развод животные церковнославянский язык акафисты пост брак жизнь после смерти клятвы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика