В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье молитва за усопших пьянство родственников воцерковление потеря работы иконы конфликт с мужем брак домашние животные животные праздники поминовение конец света паломничество таинства измена Евангелие работа смирение венчание помыслы воцерковление детей страсти вера иконы в доме потеря близких жизнь после смерти бездетность болезни детей уныние конфликт из-за веры влюбленность лечение аборт проблемы связанные с работой некрещенные дети святые духовник ревность Библия семья крещение допустимость брака молитвы о здравии Божья воля святой покровитель в храме одиночество развод суеверия прощение похороны богохульство брак с мусульманином сны самочувствие в храме крест молитва свобода традиции самоубийство пьянство пост болезни отношения с родителями каноны и правила секты свечи умер родственник благословение крестные Псалтирь наркомания покаяние нательный крестик гнев наркомания близких старцы исповедь именины крестное знамение грех клятвы ссора дата поминок церковнославянский язык акафисты смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика