В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые конфликт из-за веры потеря работы влюбленность паломничество допустимость брака пьянство пост дата поминок молитвы о здравии старцы воцерковление Евангелие болезни детей некрещенные крест животные уныние одиночество Божья воля болезни измена умер родственник клятвы в храме самоубийство конфликт с мужем поминовение страсти иконы смирение прощение богохульство развод гнев покаяние грех брак иконы в доме Библия самочувствие в храме семья крестные проблемы связанные с работой нательный крестик аборт акафисты духовник бездетность конец света воцерковление детей таинства похороны наркомания вера праздники ревность исповедь наркомания близких ссора крестное знамение сны работа церковнославянский язык дети проблемы в семье потеря близких крещение святой покровитель свобода благословение лечение Псалтирь пьянство родственников именины венчание брак с мусульманином каноны и правила смерть домашние животные молитва за усопших свечи молитва отношения с родителями секты традиции жизнь после смерти суеверия помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика