В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме смерть ревность пьянство некрещенные одиночество крещение сны молитвы о здравии ссора акафисты бездетность проблемы связанные с работой домашние животные церковнославянский язык именины свечи смирение иконы нательный крестик потеря близких клятвы болезни потеря работы свобода молитва похороны брак паломничество влюбленность молитва за усопших секты конец света конфликт с мужем аборт брак с мусульманином пост прощение богохульство конфликт из-за веры животные благословение допустимость брака наркомания близких воцерковление детей развод помыслы духовник поминовение покаяние Евангелие суеверия воцерковление дети пьянство родственников жизнь после смерти дата поминок болезни детей наркомания семья крест традиции уныние каноны и правила святые гнев самоубийство крестные грех лечение венчание умер родственник старцы таинства Библия праздники иконы в доме измена работа исповедь проблемы в семье Псалтирь вера крестное знамение страсти святой покровитель в храме Божья воля отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика