В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свечи традиции отношения с родителями Библия венчание пьянство похороны таинства прощение конфликт с мужем аборт крестное знамение страсти ссора конфликт из-за веры старцы суеверия именины пьянство родственников проблемы связанные с работой конец света вера исповедь брак с мусульманином свобода Божья воля проблемы в семье сны молитвы о здравии ревность духовник церковнославянский язык молитва за усопших клятвы наркомания близких развод допустимость брака акафисты Евангелие воцерковление детей бездетность нательный крестик смирение святые измена в храме лечение болезни детей иконы самочувствие в храме иконы в доме крещение гнев умер родственник паломничество самоубийство жизнь после смерти болезни влюбленность крестные помыслы некрещенные грех брак покаяние благословение секты праздники наркомания каноны и правила работа пост животные смерть домашние животные поминовение молитва одиночество уныние дети семья богохульство воцерковление святой покровитель Псалтирь крест потеря близких дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика