В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение праздники таинства свобода прощение самоубийство старцы наркомания близких Псалтирь конфликт с мужем лечение дети иконы в доме пьянство некрещенные бездетность животные измена благословение дата поминок акафисты секты исповедь святой покровитель вера иконы допустимость брака развод церковнославянский язык свечи жизнь после смерти суеверия в храме отношения с родителями конфликт из-за веры конец света пьянство родственников крещение ссора аборт крест каноны и правила ревность воцерковление духовник Библия пост святые венчание крестные паломничество болезни детей нательный крестик болезни помыслы умер родственник похороны влюбленность самочувствие в храме брак с мусульманином Божья воля молитвы о здравии грех домашние животные брак смерть потеря близких воцерковление детей богохульство семья сны уныние потеря работы именины молитва за усопших молитва проблемы связанные с работой клятвы Евангелие проблемы в семье страсти гнев традиции одиночество работа покаяние смирение наркомания крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика