В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны благословение праздники Евангелие лечение потеря работы старцы пьянство родственников свобода умер родственник святые семья пост крестные домашние животные измена исповедь конец света некрещенные гнев болезни традиции именины духовник крещение ссора крест отношения с родителями крестное знамение проблемы связанные с работой акафисты иконы в доме прощение суеверия влюбленность болезни детей наркомания близких ревность клятвы покаяние воцерковление детей Библия таинства брак венчание брак с мусульманином работа смирение самочувствие в храме развод наркомания молитва за усопших грех одиночество святой покровитель иконы смерть нательный крестик паломничество свечи уныние богохульство конфликт с мужем допустимость брака проблемы в семье вера пьянство молитвы о здравии поминовение сны каноны и правила дата поминок помыслы бездетность Божья воля секты потеря близких животные самоубийство страсти в храме аборт церковнославянский язык конфликт из-за веры дети молитва воцерковление Псалтирь жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика