В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции грех прощение Евангелие помыслы потеря работы допустимость брака крест уныние развод венчание крестные брак с мусульманином ссора клятвы крещение болезни детей таинства животные вера смирение семья лечение самочувствие в храме акафисты иконы молитва пост крестное знамение поминовение страсти Библия дата поминок умер родственник в храме исповедь брак аборт проблемы в семье гнев Псалтирь наркомания конфликт из-за веры каноны и правила сны воцерковление детей наркомания близких ревность святой покровитель конфликт с мужем домашние животные влюбленность иконы в доме Божья воля свечи свобода некрещенные молитва за усопших потеря близких смерть работа старцы бездетность святые секты пьянство дети покаяние воцерковление нательный крестик самоубийство жизнь после смерти одиночество конец света пьянство родственников паломничество проблемы связанные с работой суеверия богохульство церковнославянский язык именины болезни благословение похороны молитвы о здравии духовник праздники отношения с родителями измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика