В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников бездетность отношения с родителями конфликт из-за веры крещение некрещенные богохульство исповедь дата поминок покаяние клятвы аборт святые лечение смирение иконы смерть нательный крестик церковнославянский язык жизнь после смерти крестное знамение болезни поминовение наркомания близких брак с мусульманином самочувствие в храме одиночество паломничество вера умер родственник старцы измена страсти дети домашние животные наркомания болезни детей таинства благословение акафисты крестные воцерковление потеря близких уныние работа животные суеверия секты венчание проблемы в семье ссора ревность именины Божья воля конфликт с мужем молитва сны грех пьянство праздники брак Евангелие крест гнев пост развод конец света традиции допустимость брака в храме потеря работы Псалтирь свобода проблемы связанные с работой влюбленность воцерковление детей семья молитва за усопших молитвы о здравии духовник помыслы свечи самоубийство прощение иконы в доме каноны и правила Библия святой покровитель похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика