В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные секты воцерковление богохульство иконы свечи крестные одиночество именины брак с мусульманином вера наркомания близких пьянство родственников конфликт из-за веры самоубийство Библия молитвы о здравии лечение крест сны влюбленность аборт проблемы связанные с работой жизнь после смерти проблемы в семье поминовение потеря работы гнев смерть животные страсти прощение ссора молитва ревность суеверия пьянство конец света традиции паломничество таинства каноны и правила похороны дата поминок нательный крестик свобода помыслы святой покровитель духовник измена Псалтирь старцы покаяние благословение конфликт с мужем акафисты иконы в доме самочувствие в храме болезни уныние семья крещение допустимость брака бездетность развод венчание исповедь грех болезни детей дети Божья воля церковнославянский язык отношения с родителями брак работа умер родственник крестное знамение наркомания потеря близких воцерковление детей молитва за усопших пост клятвы святые домашние животные праздники смирение Евангелие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика