В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок воцерковление детей ссора Божья воля конец света суеверия смирение таинства жизнь после смерти крещение богохульство крест поминовение одиночество именины акафисты проблемы связанные с работой крестные проблемы в семье отношения с родителями конфликт из-за веры помыслы некрещенные духовник работа Евангелие влюбленность молитва за усопших вера самоубийство молитва болезни потеря близких домашние животные свобода ревность благословение грех страсти дети паломничество развод секты нательный крестик крестное знамение свечи молитвы о здравии венчание святой покровитель потеря работы наркомания близких пьянство родственников старцы конфликт с мужем уныние гнев святые Библия животные исповедь самочувствие в храме измена пост пьянство похороны брак с мусульманином допустимость брака в храме лечение умер родственник иконы в доме сны аборт иконы покаяние семья наркомания каноны и правила бездетность прощение клятвы болезни детей брак воцерковление праздники церковнославянский язык Псалтирь смерть традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика