В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение потеря близких болезни детей некрещенные молитва влюбленность воцерковление детей Псалтирь именины вера помыслы суеверия грех молитвы о здравии богохульство акафисты праздники молитва за усопших страсти поминовение наркомания близких самочувствие в храме ссора самоубийство жизнь после смерти духовник воцерковление свечи Библия отношения с родителями прощение крестное знамение конфликт с мужем болезни проблемы связанные с работой в храме дата поминок иконы в доме развод крестные аборт иконы венчание пост Евангелие смирение покаяние брак наркомания Божья воля традиции паломничество потеря работы святые конец света свобода смерть домашние животные дети крест бездетность старцы конфликт из-за веры умер родственник одиночество гнев проблемы в семье святой покровитель брак с мусульманином ревность лечение пьянство нательный крестик допустимость брака работа таинства измена животные похороны пьянство родственников церковнославянский язык каноны и правила благословение сны семья исповедь клятвы уныние секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика