В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников крест проблемы связанные с работой паломничество брак с мусульманином уныние духовник Божья воля аборт работа свобода традиции одиночество умер родственник таинства жизнь после смерти смирение воцерковление развод смерть ревность крещение суеверия страсти болезни измена венчание ссора благословение церковнославянский язык именины дети помыслы молитвы о здравии крестное знамение покаяние семья пьянство болезни детей каноны и правила наркомания близких сны проблемы в семье бездетность самочувствие в храме конец света брак гнев праздники самоубийство воцерковление детей богохульство Псалтирь клятвы животные нательный крестик потеря работы в храме конфликт с мужем святые допустимость брака молитва за усопших конфликт из-за веры лечение отношения с родителями крестные Библия иконы домашние животные некрещенные похороны грех поминовение секты исповедь молитва акафисты пост наркомания потеря близких влюбленность свечи старцы Евангелие святой покровитель вера прощение дата поминок иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика