В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников традиции секты лечение смерть самочувствие в храме потеря близких таинства жизнь после смерти одиночество домашние животные вера сны прощение свечи проблемы в семье молитвы о здравии страсти в храме нательный крестик аборт покаяние потеря работы каноны и правила грех иконы проблемы связанные с работой крещение конец света конфликт с мужем допустимость брака акафисты влюбленность крест венчание праздники именины болезни детей паломничество Псалтирь благословение богохульство духовник пост Евангелие поминовение помыслы Библия крестные измена уныние ссора некрещенные болезни клятвы ревность семья святые работа молитва за усопших дата поминок молитва Божья воля конфликт из-за веры церковнославянский язык животные брак с мусульманином свобода старцы похороны самоубийство святой покровитель воцерковление детей исповедь пьянство развод дети суеверия воцерковление брак иконы в доме отношения с родителями бездетность смирение наркомания близких крестное знамение наркомания гнев умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика