В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник аборт акафисты конфликт с мужем умер родственник ссора смирение пьянство родственников вера бездетность жизнь после смерти проблемы в семье смерть традиции именины воцерковление исповедь грех потеря работы конец света помыслы свобода самоубийство Евангелие клятвы наркомания близких крест святые конфликт из-за веры болезни похороны пьянство Божья воля домашние животные брак крестное знамение старцы сны пост крестные крещение прощение молитва за усопших одиночество потеря близких таинства некрещенные секты допустимость брака развод покаяние отношения с родителями богохульство свечи паломничество суеверия в храме молитва наркомания болезни детей поминовение иконы в доме нательный крестик измена церковнославянский язык венчание иконы животные семья Псалтирь самочувствие в храме влюбленность благословение уныние брак с мусульманином каноны и правила святой покровитель молитвы о здравии Библия гнев воцерковление детей проблемы связанные с работой дата поминок дети страсти праздники лечение ревность работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика