В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные конец света брак суеверия ревность церковнославянский язык иконы в доме покаяние умер родственник пьянство некрещенные нательный крестик крещение отношения с родителями самочувствие в храме вера влюбленность страсти именины дети венчание пост Псалтирь крест потеря работы каноны и правила гнев иконы таинства проблемы в семье ссора молитва духовник самоубийство благословение праздники бездетность свечи клятвы традиции проблемы связанные с работой смерть Евангелие Библия свобода воцерковление смирение домашние животные допустимость брака святые болезни детей похороны измена поминовение богохульство дата поминок аборт грех Божья воля исповедь старцы болезни уныние святой покровитель семья сны воцерковление детей в храме брак с мусульманином крестные лечение конфликт из-за веры одиночество крестное знамение потеря близких помыслы прощение конфликт с мужем пьянство родственников работа наркомания акафисты молитва за усопших развод секты паломничество наркомания близких молитвы о здравии жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика