В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания воцерковление детей святой покровитель нательный крестик именины святые Библия Псалтирь развод допустимость брака одиночество грех Евангелие уныние акафисты молитва за усопших воцерковление ссора работа проблемы связанные с работой отношения с родителями брак крест потеря работы пьянство поминовение паломничество пост крещение конец света секты Божья воля сны влюбленность смерть бездетность дата поминок клятвы умер родственник страсти лечение молитва некрещенные покаяние старцы благословение аборт домашние животные в храме церковнославянский язык похороны измена ревность богохульство животные конфликт с мужем пьянство родственников каноны и правила потеря близких исповедь болезни детей прощение дети иконы проблемы в семье вера самочувствие в храме традиции конфликт из-за веры болезни суеверия смирение жизнь после смерти гнев праздники свечи молитвы о здравии духовник иконы в доме самоубийство брак с мусульманином венчание крестное знамение крестные свобода семья помыслы таинства наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика