В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы таинства свобода страсти болезни отношения с родителями болезни детей пьянство родственников Евангелие уныние лечение паломничество семья воцерковление крестное знамение венчание конец света в храме крещение некрещенные духовник одиночество умер родственник Библия пьянство ревность смирение потеря работы клятвы молитва покаяние работа поминовение исповедь конфликт с мужем церковнославянский язык похороны самоубийство суеверия жизнь после смерти молитвы о здравии прощение наркомания богохульство наркомания близких сны молитва за усопших проблемы связанные с работой вера каноны и правила животные допустимость брака крестные благословение акафисты дети секты праздники иконы в доме гнев домашние животные брак Божья воля влюбленность старцы аборт бездетность свечи пост конфликт из-за веры самочувствие в храме Псалтирь брак с мусульманином потеря близких традиции измена развод ссора помыслы нательный крестик крест именины святые грех проблемы в семье воцерковление детей дата поминок смерть святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика