В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила сны святые конфликт с мужем проблемы в семье клятвы наркомания смерть свечи духовник потеря работы церковнославянский язык развод бездетность благословение суеверия смирение брак нательный крестик пьянство родственников прощение венчание святой покровитель измена поминовение исповедь болезни иконы проблемы связанные с работой Божья воля самочувствие в храме в храме дети уныние Библия молитва именины наркомания близких паломничество праздники крестные конфликт из-за веры старцы похороны некрещенные молитвы о здравии секты крещение молитва за усопших семья ссора животные страсти лечение потеря близких крестное знамение крест воцерковление конец света Евангелие одиночество воцерковление детей свобода дата поминок брак с мусульманином богохульство пьянство грех самоубийство традиции отношения с родителями вера аборт допустимость брака работа гнев таинства акафисты влюбленность иконы в доме пост покаяние домашние животные Псалтирь умер родственник помыслы жизнь после смерти болезни детей ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика