В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест брак святые помыслы похороны отношения с родителями болезни одиночество в храме животные болезни детей потеря работы богохульство страсти наркомания пьянство духовник крестные Псалтирь некрещенные уныние иконы крестное знамение умер родственник ссора гнев пьянство родственников каноны и правила допустимость брака таинства пост воцерковление детей измена иконы в доме дети конфликт с мужем церковнославянский язык секты благословение поминовение Божья воля работа сны воцерковление паломничество молитва клятвы грех конфликт из-за веры венчание свобода исповедь акафисты конец света молитва за усопших Библия лечение Евангелие вера святой покровитель суеверия самочувствие в храме ревность проблемы связанные с работой дата поминок молитвы о здравии нательный крестик традиции наркомания близких праздники смирение покаяние влюбленность именины домашние животные семья самоубийство проблемы в семье смерть развод бездетность свечи брак с мусульманином старцы прощение аборт жизнь после смерти крещение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика