В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство ссора Библия свечи отношения с родителями наркомания близких умер родственник сны допустимость брака уныние в храме болезни детей болезни дети проблемы связанные с работой молитвы о здравии нательный крестик влюбленность старцы церковнославянский язык конфликт с мужем паломничество Псалтирь помыслы покаяние именины дата поминок семья бездетность крестное знамение животные гнев крест богохульство молитва крестные конец света брак с мусульманином праздники акафисты вера таинства поминовение смерть потеря работы аборт жизнь после смерти свобода воцерковление детей святой покровитель Евангелие венчание смирение иконы в доме ревность измена молитва за усопших исповедь работа пьянство родственников святые некрещенные крещение прощение домашние животные иконы пьянство клятвы одиночество похороны развод духовник лечение потеря близких брак грех Божья воля конфликт из-за веры проблемы в семье суеверия пост секты воцерковление самочувствие в храме каноны и правила наркомания благословение традиции страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика