В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции отношения с родителями наркомания близких крест наркомания свобода уныние ревность проблемы связанные с работой аборт пьянство родственников Евангелие клятвы страсти брак помыслы бездетность таинства сны влюбленность прощение семья молитва за усопших развод Псалтирь крестное знамение самоубийство измена святые пьянство конфликт из-за веры нательный крестик молитва одиночество лечение болезни детей покаяние праздники самочувствие в храме пост секты паломничество Библия иконы иконы в доме церковнославянский язык работа смерть животные в храме богохульство конфликт с мужем старцы смирение потеря близких умер родственник акафисты допустимость брака дети крестные конец света ссора вера венчание дата поминок каноны и правила похороны поминовение некрещенные Божья воля святой покровитель грех крещение гнев домашние животные духовник болезни проблемы в семье именины молитвы о здравии жизнь после смерти воцерковление благословение исповедь брак с мусульманином суеверия потеря работы воцерковление детей свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика