В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства поминовение брак покаяние бездетность потеря работы самоубийство домашние животные старцы животные наркомания паломничество исповедь развод конфликт из-за веры сны одиночество пост некрещенные молитвы о здравии проблемы связанные с работой пьянство помыслы вера прощение допустимость брака ревность праздники воцерковление богохульство болезни жизнь после смерти дата поминок традиции Библия умер родственник аборт иконы в доме свечи болезни детей брак с мусульманином влюбленность благословение молитва венчание лечение Божья воля уныние дети суеверия пьянство родственников конфликт с мужем грех конец света клятвы семья молитва за усопших каноны и правила отношения с родителями именины иконы церковнославянский язык Псалтирь наркомания близких в храме духовник проблемы в семье самочувствие в храме смирение святые секты крестное знамение крестные крещение измена воцерковление детей нательный крестик смерть страсти похороны святой покровитель свобода работа ссора Евангелие акафисты потеря близких крест гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика