В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме воцерковление крестное знамение пост Божья воля поминовение ревность болезни детей Библия иконы акафисты крест болезни Евангелие домашние животные молитва за усопших измена церковнославянский язык развод помыслы паломничество богохульство страсти конец света самочувствие в храме дети потеря работы Псалтирь благословение конфликт из-за веры конфликт с мужем молитвы о здравии венчание прощение аборт гнев ссора святой покровитель сны наркомания близких пьянство работа грех крестные таинства жизнь после смерти допустимость брака дата поминок брак с мусульманином секты крещение исповедь воцерковление детей свобода некрещенные самоубийство покаяние смирение суеверия смерть уныние проблемы в семье животные отношения с родителями пьянство родственников клятвы потеря близких наркомания традиции молитва свечи именины святые брак вера лечение семья похороны проблемы связанные с работой праздники нательный крестик каноны и правила одиночество бездетность духовник влюбленность иконы в доме старцы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика