В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции в храме иконы в доме конец света самочувствие в храме бездетность молитвы о здравии иконы паломничество лечение прощение влюбленность святой покровитель болезни детей исповедь нательный крестик благословение уныние секты молитва за усопших Псалтирь наркомания гнев умер родственник богохульство измена венчание дата поминок одиночество вера развод смирение церковнославянский язык Евангелие некрещенные поминовение работа сны пьянство родственников именины самоубийство крест аборт наркомания близких пьянство старцы потеря работы допустимость брака крестное знамение Божья воля домашние животные семья клятвы похороны смерть Библия таинства грех помыслы ревность пост животные проблемы в семье воцерковление детей крещение крестные святые акафисты отношения с родителями конфликт из-за веры жизнь после смерти брак свобода проблемы связанные с работой суеверия каноны и правила воцерковление дети ссора молитва покаяние конфликт с мужем духовник свечи потеря близких праздники болезни страсти брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика