В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем в храме домашние животные жизнь после смерти Евангелие воцерковление детей сны духовник брак наркомания близких секты иконы иконы в доме крест молитва бездетность святой покровитель крещение таинства брак с мусульманином самоубийство акафисты некрещенные венчание наркомания богохульство болезни покаяние проблемы связанные с работой молитва за усопших работа животные проблемы в семье помыслы каноны и правила клятвы страсти прощение поминовение воцерковление измена дети благословение молитвы о здравии уныние традиции праздники болезни детей потеря близких пьянство конец света влюбленность исповедь паломничество одиночество конфликт из-за веры смерть пьянство родственников крестные Божья воля нательный крестик свобода ревность грех вера самочувствие в храме отношения с родителями аборт развод суеверия Библия потеря работы Псалтирь умер родственник смирение свечи церковнославянский язык пост похороны ссора допустимость брака именины крестное знамение семья дата поминок гнев лечение старцы святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика