В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких иконы в доме Евангелие конфликт с мужем молитва за усопших секты уныние проблемы связанные с работой смирение некрещенные конфликт из-за веры пьянство святые поминовение лечение дети святой покровитель Псалтирь праздники помыслы жизнь после смерти благословение вера воцерковление умер родственник дата поминок болезни сны страсти крестное знамение именины клятвы работа покаяние похороны ревность самочувствие в храме исповедь пост гнев одиночество крестные развод грех крест семья ссора аборт бездетность свобода наркомания близких пьянство родственников в храме проблемы в семье измена нательный крестик акафисты брак с мусульманином смерть потеря работы животные таинства прощение богохульство церковнославянский язык старцы брак самоубийство отношения с родителями паломничество воцерковление детей традиции домашние животные каноны и правила суеверия молитвы о здравии свечи иконы крещение духовник Библия допустимость брака венчание конец света влюбленность Божья воля молитва болезни детей наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика