В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена болезни детей воцерковление суеверия смерть брак животные молитва крестное знамение пьянство традиции крест поминовение воцерковление детей прощение одиночество самоубийство духовник исповедь благословение праздники вера проблемы в семье святые похороны крещение покаяние потеря работы Божья воля брак с мусульманином некрещенные ссора церковнославянский язык богохульство лечение жизнь после смерти паломничество святой покровитель нательный крестик ревность молитвы о здравии влюбленность каноны и правила именины венчание в храме иконы в доме отношения с родителями конфликт с мужем аборт домашние животные работа страсти умер родственник Библия бездетность развод потеря близких помыслы проблемы связанные с работой допустимость брака иконы секты конец света Евангелие пост семья свечи гнев конфликт из-за веры клятвы болезни крестные акафисты таинства Псалтирь свобода самочувствие в храме пьянство родственников наркомания близких дата поминок молитва за усопших смирение старцы наркомания грех уныние сны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика